La narrazione prevalente designa un tempo di tramonto e decadenza, prospetta un orizzonte offuscato dalle tenebre in attesa della fine e del caos, cioè dell’apocalisse. È proprio così o sono i nostri sguardi che non hanno forza, o coraggio forse, di aprirsi ad altre prospettive, costretti, come gli incatenati nella caverna platonica, a nutrirsi di ombre, distorsioni e illusioni? È possibile – ci chiediamo – un’altra o altre narrazioni, rovesciare l’ordine del discorso, raccontare con l’economia, la filosofia, l’arte, la scienza, la letteratura, il teatro una contro-storia del presente, pur senza parole date, o con segni e locuzioni da ricercare?

Il grande antropologo Ernesto de Martino, nella sua opera incompiuta su La fine del mondo e le apocalissi culturali, distingueva tra la fine del mondo e la fine di un mondo, sottolineando, in tal modo, due modalità... [leggi tutto]